Шабаш

Ша́баш — торжественные ночные собрания ведьм и других лиц, предавшихся Дьяволу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных оргий.
Сатана появится 1 мая на Лысой горе. В эту ночь благочестивые обыватели наглухо запирают двери и окна и молятся о спасении от происков нечистой силы. Ночь с 1 на 2 мая больше известна, как Вальпургиева ночь. В эту ночь традиционно проходит главный праздник служителей тьмы - Великий Шабаш. Тысячелетия назад эта ночь посвящалась всему сонму богов, и светлых и темных.
Бытовало мнение, что Дьявол за два дня до предполагаемого шабаша напоминал своим поклонникам об их долге, ударяя в невидимый гонг, и слышали эти звуки только те, кому предназначалось их слышать. Это была обязаловка: не явившаяся ведьма страшно мучилась всю ночь, вплоть до летального исхода. Ведьмы и колдуны отправлялись на шабаш обычно в полночь.
Шабаш всегда происходил по ночам, в каком-нибудь уединенном месте: в лесу, на горах, на пустынной равнине. Ведьмы и колдуны переносились туда с помощью дьявола в мгновение ока, Иногда они усаживались для этого на кочергу или метлу, иногда дьявол посылал им козлов, драконов, а иногда и просто переносил по воздуху. Традиционно Вальпургиева ночь начинается около 23 часов.
На Шабаше председательствует сатана в виде козла. Между рогами у него играет синее пламя, так что над головой его получается изображение еврейской буквы «шив».
Прибыв на место, ведьма присоединялась к своим подругам, общее количество которых могло колебаться от десятка до нескольких тысяч. (Правило "тринадцать ведьм на шабаше" никогда строго не соблюдалось.)
Все присутствующие должны была целовать у козла aнус, затем он раздавал колдуньям порошки в жидкости, которые служили для приготовления ядов и любовных напитков.
Колдуньи приносили в жертву живых младенцев и затем варили их в котлах. Они убивали также жаб, лягушек, кошек в приготовляли из их костей магические предметы.
Затем ведьмы и колдуны докладывали Дьяволу о содеянных ими злых деяниях и сговариваются о планах новых дел, причём в случае недовольства кого-нибудь Сатана тут же награждает ударами провинившегося. По окончании деловой церемонии, при свете факелов, зажжённых от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: едят лошадиное мясо, а напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. Затем следует бешеная постыдная пляска ведьм с колдунами и чертями, от которой на другой день остаются на месте следы ног коровьих и козьих. Инструментами для музыкантов служат вместо волынки лошадиная голова, а вместо смычка — кошачий хвост. Далее совершается сожжение козла, чёрного быка и чёрной коровы.
Одна из девушек объявлялась царицей шабаша. Совершенно голая, ложилась она на алтарь, а Дьявол у всех на глазах дефлорировал ее.
После этого Дьявол опять обращал свое внимание на колдунов и ведьм. Он спрашивал их о планах на будущее и давал различные советы и наставления. Затем ему представляли новоиспеченных ведьм, которые отрекались от христианства и клялись Дьяволу в своей верности. Все участники шабаша должны плевать на распятие и топтать изображение креста. Также насмешкой над крестом было крестное знамение левой рукой и в обратном порядке На шабашах "крестили" младенцев при помощи особой мази, куда входило семя колдунов. Ведьмы обменивались опытом, давали советы начинающим, демон раздавал черный порошок.
После этого вновь разражалась бурная оргия с обильными возлияниями спиртных напитков, изрыганием нецензурной брани и групповым соитием. Одним словом, было весело.
Затем совершалась Черная Месса, являющаяся пародией литургии. Царица шабаша (в недавнем прошлом девственница) еще окровавленная проникновением Дьявола, снова ложилась на алтарь, а живот ее служил престолом для кощунственной службы.
Священное причастие, кусочки которого приносили с собой колдуньи, клалось на живот девушки; колдун или дьявол, играющий роль священника, воздымал это причастие и, смочив его в кровь девушки, раздавал присутствующим которые его выплевывали.
Затем опять начинались пир и оргия, причем иногда ели тела зажаренных младенцев. Потом все танцевали, составляя круг спинами друг к другу, и хоровод заканчивался тем, что ведьмы и колдуны увлекали друг друга в объятия. Дьявол благословлял всех своей мочой.
Шабаш оканчивался свальным соитием при полном мраке, после чего ведьмы на своих метлах возвращались домой.
Участь случайных очевидцев Вальпургиевой ночи обычно плачевна. По старинным источникам известно, что если кого-то замечают - жизнь их тут же заканчивается под жертвенным ножом. Если ведьмы ничего не заметили, и случайный свидетель шабаша не повредился умом, ему лучше держать язык за зубами - его наверняка попытаются сжить со света. Именно поэтому в это время обыватели запирались на все засовы.
С 26 декабря начинаются бесовские потехи; ведьмы со всего света слетаются на Лысую гору на шабаш и сдружаются там с демонами; 1 января ведьмы заводят с нечистыми духами ночные прогулки; 3 января, возвращаясь с гулянья, задаивают коров; 18 января теряют память от излишнего веселья.