На зорь снять кару

Кайнова кровь то по роду людскому идет.да кровь авеля то печатю на чело людово наложена.тако есть кара черная что идет по миру да иной раз кто народитсья.то карой сей уже посудитсья.
Да иной раз кто и накинуть может худо сие скверное.
Тако надобно сего порченного на зорь повести в чистое поле.
Да в етом поле надобно пусть он на колено лево преклонитсья.да ведун ему в спину то пусть скажет.

,,,,на зорь поклоном *имя* идет.
Да пусть земля.небо.вода. клеймо черное с него сведет
Да пусть солнышко его кружиной обведет
Да тако пусть хранителя к нему приведет
То щитом ныне тебе *имя* покрытся
Да от худа на веки отмеритсья
Аминь,,,,

То говорят три раза.да опосля коль уход вершат то на то место где преклон творен то пусть кол осиновый вобьет колдун и скажет.

,,,колу торчать.худу в теле *иям* непребывать.аминь,,,

То пусть и уходят.

Добрый день. Подскажите пожалуйста, обряд не законченный? В обряде говорится что надо кол вбить. Я так понимаю что этот кол надо до проведения обряда под кровать держать? Человек с которого снимают должен зайти в круг из свечей или костров? И немного сбивают Каин и Авель. буду очень благодарна за помощь.

[quote="Venera8"]Добрый день. Подскажите пожалуйста, обряд не законченный? В обряде говорится что надо кол вбить. Я так понимаю что этот кол надо до проведения обряда под кровать держать? Человек с которого снимают должен зайти в круг из свечей или костров? И немного сбивают Каин и Авель. буду очень благодарна за помощь.[/quot
Почему обряд не законченный? Обряд закончен и выложен в том виде, в котором его необходимо проводить

Объясните пожалуйста, кол осиновый готовится заранее? его надо под кровать поместить порченому? Вовремя обряда порченого надо в круг поместить? Может лучше круг сделать из костров или свечей? У Мансура обряды рабочие, но они как правило не законченные, поэтому пытаюсь разораться. В заговоре говорится о воде, небе и земле, небо и земля присутствуют т. к в поле проводится, а вода тоже нужна? "Солнышко его кружиной обведет, да тако пусть Хранителя к нему приведет", что это имеют ввиду? Помогите пожалуйста.

Venera8 пишет:

Объясните пожалуйста, кол осиновый готовится заранее? его надо под кровать поместить порченому? Вовремя обряда порченого надо в круг поместить? Может лучше круг сделать из костров или свечей? У Мансура обряды рабочие, но они как правило не законченные, поэтому пытаюсь разораться. В заговоре говорится о воде, небе и земле, небо и земля присутствуют т. к в поле проводится, а вода тоже нужна? "Солнышко его кружиной обведет, да тако пусть Хранителя к нему приведет", что это имеют ввиду? Помогите пожалуйста.

Я вобще не вижу здесь никаких костров. Для чего кол порченному под кровать ложить? Как вы собрались обряд этот вообще проводить ничего не понимая? Кол делается перед обрядом из осины, не надо ничего додумывать и выдумавыть.

Цитата :

Вовремя обряда порченого надо в круг поместить? Может лучше круг сделать из костров или свечей?

Тако надобно сего порченного на зорь повести в чистое поле.
Да в етом поле надобно пусть он на колено лево преклонитсья.да ведун ему в спину то пусть скажет.
Где тут круг из свечей/костров?
Где в обряде про воду написано?

Марго пишет:

,,,,на зорь поклоном *имя* идет.
Да пусть земля.небо.вода. клеймо черное с него сведет
Да пусть солнышко его кружиной обведет
Да тако пусть хранителя к нему приведет

В заговоре говорится о воде. Мне не до конца понятен обряд, поэтому интересуюсь. В самом начале немного лично для меня запутано с Каином и Авелем. И для снятия серьезного негатива, вроде как сам обряд в проведении очень прост, да и у Мансура они не законченные. Как-то все просто... вышел в поле, встал на колено и порча на отторжение людей снята? Про отторжения я поняла из приведенного в самом начале Каина.

Venera8 пишет:

Марго пишет:

,,,,на зорь поклоном *имя* идет.
Да пусть земля.небо.вода. клеймо черное с него сведет
Да пусть солнышко его кружиной обведет
Да тако пусть хранителя к нему приведет

В заговоре говорится о воде. Мне не до конца понятен обряд, поэтому интересуюсь. В самом начале немного лично для меня запутано с Каином и Авелем. И для снятия серьезного негатива,  вроде как сам обряд в проведении очень прост, да и у Мансура они не законченные. Как-то все просто... вышел в поле, встал на колено и порча на отторжение людей снята? Про отторжения я поняла из приведенного в самом начале Каина.

есть слова-аллегории. Второе: этот обряд на снятие кары, наказания. Третье: В поле уже три стихии, земля, небо и воздух, а вода, после обряда как завершающий этап можно умыться или принять душ. Тут по диагностике смотреть надо будет ли снята с конкретного человека порча этим обрядом или нет, и вообще подходит ли данный обряд для конкретного человека

То что диагностика нужна, я знаю. Я именно для себя хотела разобраться в самом обряде. Снимается не сглаз который можно и шепотком за спиной вычитать, а порча убирается. Порча по своей структуре сильней и серьезней, а обряд как мне кажется легкий, поэтому и возник вопрос в структуре проведения самого обряда.